今天奇妙奇聞小編就為大家揭秘《桃花源記》的真相！希望這篇文章能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
《桃花源記》大家都已經(jīng)是非常熟悉了，這篇文章里面所描繪出來的那個沒有紛爭，人們生活自由自在的地方，也被后世認(rèn)為是“世外桃源”，很多人都對這樣的生活非常向往。不過，如果對桃花源記里面所描繪的世界細(xì)細(xì)思考的話，或許會發(fā)現(xiàn)很多完全不一樣的東西，有人認(rèn)為其實(shí)桃源世界就是一個死人國，或者說是陰間的世界，這是真的嗎?為什么要這樣說呢，這真的是桃花源記的真相嗎?
1.對桃花源記的解釋
(資料圖片僅供參考)
對于桃花源記來說，我們上學(xué)時候的官方給出的背景和解釋是。當(dāng)東晉在江南建國的同時，中國的北方則陷入分裂混戰(zhàn)，死傷無數(shù)。很多逃難到了南方。陶淵明是一個浪漫主義色彩向往田園生活的文學(xué)家，對戰(zhàn)爭有自己的理解，陶淵明寫桃花源記，來描述枉死的百姓心中的不甘。
不過之后有一種解釋是這樣的：
其實(shí)太守派出去的軍隊(duì)找到了桃花源。他們屠殺了那里的人，掠奪了財富。由于這不是一件很光彩的事，所以在歷史記載中，謊稱沒有找到桃花源。那個叫劉子驥的人為什么突然死?首先他剛準(zhǔn)備前往就死了，說明有人注意到了他，馬上派人下毒害死了劉子驥，讓更多那些想揭穿這個秘密的人害怕。遂無問津者。所以作為好友的陶淵明也只能寫一篇文章來懷念下?；蛘哒f是劉子驥，也找到了桃花源。只不過他看到的不是傳說中的世外桃源，而是尸橫遍野，煉獄一般的慘像。于是嚇傻了，大傷元?dú)?。以至回家之后得病不治身亡?/p>
2.近些年有了新的更恐怖的解釋，再次向大家簡單介紹一二
要解釋這種說法，先來說幾點(diǎn)書中的異常的幾點(diǎn)。
第一點(diǎn)：小溪兩旁只有桃樹，桃花正在飄落。(忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹)。桃樹據(jù)說有辟邪功能，所以能經(jīng)常作為陰陽兩界的屏障這個在古代更是文人們不可能不知道的;桃花飄落是在清明節(jié)前后，落英繽紛即滿天紛飛的紙錢。(外面的世界并不是四月，原文中是桑樹繁茂說明大約在7月)。
第二點(diǎn)：村里縱橫的小道連接到了每家門口，每家都拿出食物招待漁夫。大家注意了，“阡陌”有“通向墳?zāi)沟男÷贰敝狻?想來吃的還是秦朝時的祭品……)那么所謂的屋舍儼然就是說一排排整齊的墳堆。
第三點(diǎn)：男女衣著，悉如外人。這個更是直接了。這些自稱秦人的桃花源原住民都明明白白的告訴漁人，說自己不知有漢。但是他們自己穿的衣服卻和外面的人一樣。這可能嗎?要知道晉朝的服飾和秦朝時期差別是非常大的。一眼就能看出來的那種。唯一的解釋就是這些人穿的衣服并不是自己編織的，而是外面的人燒給他們的!
一村的人幸福地生活在某個封閉的地方，早已忘記自己其實(shí)已經(jīng)在秦朝戰(zhàn)亂中慘死。自然認(rèn)知上也只能定格在他們死的那個時間上。漁夫講到晉朝的事，才使得村民“為具言所聞，皆嘆惋”，意識到原來自己已經(jīng)死了。
東晉漁人誤入桃花林。桃花林那可是歸隱首選。那么這桃花林到底是什么呢?其實(shí)這里根本沒有桃花，只是一片亂葬崗，這里的葬的人太多，以至于他們殘存對塵世的期許會干擾這里的人的意識，在他們的腦海中制造幻覺。
很多影視作品都描述過類似的場面，在幻覺中，你以為你翻過了一個欄桿，實(shí)際上你是掉進(jìn)了一個深淵。所以在漁人看到桃花林的時候，他已經(jīng)產(chǎn)生了幻覺。而“林盡水源便得一山”，只不過是他劃著船撞上了暗礁之類的，此時，漁人已經(jīng)瀕臨死亡。“山有小口仿佛若有光”，很多人描述死亡前夕看到的畫面，都是說不遠(yuǎn)的地方，有個亮光在指引著他，由此可知，遇難的漁人正邁向死亡。
“便舍船，從口入”，這證明漁人此刻已死，之后發(fā)生的事情，乃是進(jìn)入了另一個世界，而那一村子的先秦的人，就是一村子的鬼啊。所謂的“及郡下，詣太守”。大概只是通過托夢的方式告訴太守吧。太守領(lǐng)著兵去找，不過是活人找死人，自然無功而返了。
3.漁人真的進(jìn)入陰間了嗎
不知道從什么時候開始，“細(xì)思恐極”這個詞開始變成流行語,它的意思是：一些看似平淡無奇的東西，如果經(jīng)過仔細(xì)思考，便會覺得恐怖到了極點(diǎn)。
在網(wǎng)絡(luò)上，“細(xì)思極恐”的案例不勝枚舉。其中一個比較經(jīng)典的例子，就是著名的《桃花源記》，對于《桃花源記》，相信大家都再熟悉不過，文中所描 繪的世外桃源令人心馳神往，不過在網(wǎng)上，卻流傳著另一個版本的“桃花源記”，認(rèn)為它講的，其實(shí)是一個“漁人誤入死人國”的鬼故事。
東晉時期，有一個武陵的漁夫，誤入了桃花源。他發(fā)現(xiàn)這里的居民生活得非?？鞓?，而且與世隔絕已經(jīng)500年了。于是他出去之后想，把官府的人一起帶到這里來，但是怎么找都找不到。上學(xué)的時候，老師都會教我們說：現(xiàn)實(shí)中戰(zhàn)亂動蕩，所以這是作者幻想出來的美好生活，。但是，經(jīng)過細(xì)細(xì)揣摩之后發(fā)現(xiàn)，似乎這并不是一個真正的美好生活，而是一部恐怖片。
原因是《桃花源記》中存在著許多令人“細(xì)思極恐”的疑點(diǎn)：
首先，主人公漁夫是已捕魚為業(yè)，為什么熟悉水路的他會不成熟的亂走，以至于忘記遠(yuǎn)近?而且漁夫通常都是定居生活，所以理應(yīng)對四周的水域很熟悉，為什么他會看見陌生的桃林?
第二，他到達(dá)源頭過后，第一眼就注意到了山的洞口，山洞很小，洞口極為狹窄，到幾十步幾十米之后才開始寬闊，而且里面很陰暗，那他又是如何在洞外一下就注意到那里有隱約的光?
還有的人指出，“阡陌”一詞。有通往墳?zāi)沟男÷分猓⑶姨一ㄔ础跋仁照賹挸ā钡慕Y(jié)構(gòu)，與傳統(tǒng)的墓室結(jié)構(gòu)極為相似，再者，桃花源里的人與世隔絕了幾個朝代，為什么他們的衣著，與外界完全一樣?
有人便大膽猜想：他們的衣服，也許是現(xiàn)世的人燒給他們的祭祀用品。更詭異的是，漁人出去之后沒有信守承諾，報告了太守“桃花源”一事，按理說，他一路緊湊的做了記號，應(yīng)該萬無一失，可他們不僅沒找到，還迷了路。這意外的迷路，不禁讓人聯(lián)想到神秘的“鬼打墻”現(xiàn)象。最后，南陽的劉子驥高高興興地去尋找桃花源，非但沒有找到，而且回來后不久就大病而亡，他是發(fā)現(xiàn)了什么?為什么會突然大病?
綜上所述，如果我們接受““桃花源記”是鬼故事”這一設(shè)定。那么事情就很明朗了：一位打魚的漁夫，偶然間發(fā)現(xiàn)一處狹窄的墓道，從而誤入了一片古墓中，也許是受到墓中毒氣影響，也許是真的有鬼混作祟，漁夫產(chǎn)生了幻覺，他看到的“男男女女”“黃發(fā)垂髫”其實(shí)都已化作累累白骨，他聽到的“雞犬相聞”其實(shí)是荒野里野獸的叫聲，他吃到的“酒食”，其實(shí)是早已腐爛的祭品，這些鬼魂見他只身一人，并無惡意，便將他送回墓地的出口，并告誡他不要將此地與他人提起
誰知漁夫不守承諾，引來了大批人馬，鬼魂們無奈，只好施展了障眼法“鬼打墻”，使得太守一行人無功而返，最后這件事傳到劉子驥耳中，他很可能也找到了墓地，但卻惹怒了冤魂，弄得厲鬼纏身，大病而亡。
或許桃花源記幻想的并不是美好生活，而是陰間生活。首先文章中說：山有小口，仿佛若有光。初極狹，才通人。也就是，這個山有一個小洞，里面好像能看到光，這個山洞，一開始非常狹窄，剛剛能走開一個人。
大其實(shí)這樣的路徑，就是秦漢魏晉時期的墓道。根據(jù)大漢原陵秘葬經(jīng)的記載。秦漢魏晉時期，墓道就是這樣的，前窄后寬是為了防止盜賊盜墓。明天為了避諱死人，是不會把自己家弄成前窄后寬的。不然活人住的地方不就和，墓地一樣了嗎?
在古代墓地都是要選一個比較好的環(huán)境，一般都是要依山傍水，而且還會種桃樹辟邪。那么文章中說，“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步中無雜樹”，還有“有良田美池桑竹之屬”就論證了這一點(diǎn)。在古代葬經(jīng)一書中說。門前桃桑為大兇桃樹，桑樹是聚集陰氣的。百姓是不會在自己家附近種桃樹和桑樹的，畢竟古時候是非常迷信。
這時候大家再細(xì)想一下，古代的墓道樣式，桃樹桑樹，這些在桃花源里都聚集了。那么這到底是一個村落還是一處，類似墳底的地方呢?真的是讓人細(xì)思極恐。
最后到課文結(jié)尾的時候。朝廷官吏想要去考察桃花源，但是怎么也找不到這個地方，這又是為什么呢?然后漁夫死了之后，這么爆炸的消息突然就沒有人再過問了。這是不是非常讓人匪夷所思?或是因?yàn)闆]找到大家不再相信他了，又或者是大家知道這里其實(shí)是陰間，不能去找。在者桃花源記本身就是一篇志怪小說，如果是鬼故事也有可能?；蛟S作者的意思就是只有死亡才能逃避痛苦呢?
